「日本のシュルレアリスム」展

　立教セカンドステージ大学、千石教授からでシュルレアリスムの講義があった。ちょうどその日に板橋区立美術館の「日本のシュルレアリスム」展を見にいった。池袋から急行でひとつ目の成増で下りて、バスで10分程度で到着した。

入場は無料。渡辺武『祈り』

何やら雲がひとの顔のように見える。まあこれは絵がきれいだからまだいい。

中村宏『富士二合』1955年

富士山が画面上に見える、植物の視点から富士をみあげたのであろうか?

　他にも70点ほど展示されていたがなんだかよくわからなかった。シュルレアリスムを読み解くキーワードは「夢」『無意識』であるという人がいる。絵に何が描いてあるかを理解しようとしてはいけないという人もいる。

　そうなのかもしれないがではどうすればいいのか? 麻雀であれよあれよという間に完敗した気分になった。

　後日、ゼミ仲間のWさんもこの展示会に来ていたことを知った。彼女も理解できなかったという。やや安心である。とてもいい友達なのだ。彼女からその時の講演の話を聴いた。

日本のシュルレアリスムと瀧口修造』という講演。講師は田辺さん、今は大学教授、平凡社の社員で瀧口先生の私的なサポートもしてきたようである。

瀧口修造はとても貧乏な生活で、葬式のとき、立派なお棺を注文して、田辺さんはお弟子さんたち（？）から「こんな立派な棺にいれるのは瀧口さんをを侮辱するものだ。これからの生活の事も心配してお香典をもってきたのに無駄遣いする。」と怒られたそうだ。けれど奥さんは、「生きていたとき、小さな机にむかって狭い部屋で体を無理して原稿を書いていた。ひろびろとしたお棺で旅出させてやりたかったので、田辺さんに立派なお棺にしてほしいと頼んだのだ」といわれたという事で、いい話だと思った。

台湾家庭料理の店「AOBA」

　庶民的な夜市の美食街の食事、デパートのフードコートも良いがきちんとしたレストランで食事もしてみたい。こんな時は「AOBA」がお薦めだ。本店の「青葉」は台湾家庭料理店の名門、新宿歌舞伎町にも店がある。「AOBA」は青葉のモダンスタイルの店だ。

コース料理もあるが　単品で食べるほうが基本だ。ぜひ食べるべき二品は

まずからすみチャーハン。

台湾にきたらこれは食べなきゃという「切干大根入り卵焼き」誰もがおいしいという。

いか団子

あさりスープ

サービスで出てくる「きなこ団子」我がチームの甘ものフードファイターのMさんがこの旅行中で初めて「これはおいしい」といったお墨付きの一品である。

アジアの人たちのセカンドステージ

　同じホテルに三泊する。朝早く起きてホテルの近くの公園を散歩してみた。

父娘でウォーキングする人

夫婦で体操する人

3日目ベンチに腰かけているといつも散歩している父娘が話かけてきた。

「観光ですか?」と娘さんが聞いてくる。日本語がうまい。「定年退職後大学に入りなおして海外の美術館めぐりをしている。今回は故宮博物館を観に来た」と答えると「うらやましいですね」という。「台北の人は定年後はどんなことをしているのか」と尋ねたら「お父さんは3年前退職して私の孫と遊んでいますよ」と教えてくれた。台湾の人は共稼ぎが多いので孫はおじいさんとおばあさんが面倒みることが一般的らしい。「海外旅行できるなんてお金持ちなんですね」と言われたので「年金暮らしだよ」答える。年金の話になった。

　「台湾では3年前に年金制度がスタートしました。日本の制度と少し違います。日本では会社で働いているとき給与の高い人は高い年金を受け取れる。給与が低い人は給付も低い。台湾は違う。退職後は全員同額の年金を受け取れます」と娘さんはチョット誇らしげに言う。

　我がチームの海外旅行の目的は美術館めぐり、B級グルメの探訪である。話を聴きながら旅行の目的に「アジアの人たちのセカンドステージの調査」を加えてみようかと思った。

「旅の掟」シニア編

　この旅には3つの掟がある。「欲張らない」「頑張らない」「計画どおりにやらない」の3つだ。

故宮博物院

　「欲張らない」　旅の計画ははじめ「あれも見たい、ここへもいって見たい」と盛りだくさんになりがちである。チームメンバーの要望が多くなりさてどうしようかと迷った時、Sさんからの一言「今回で何もかも見ようとしなければ良い、今回行けないところは次回の楽しみにとっておけば良いではないか」この一言で決まり。シニアにふさわしい、ゆったりのんびりの行動スケジュールになった。

　「頑張らない」この年齢になると誰でもどこか体に故障を抱えている。腰痛気味のひと、足に不安を抱えている人、海外に出るとおなかに不安を抱える人、様々だ。前回ソウルに旅した時のこと。南山タワー、通称ソウルタワーに上ろうということになった。ソウルタワーは山頂にあり、近くまでタクシー又はバスでいって、それからタワーまでかなりの道を歩かなければならない

韓国　ソウルタワー

　タクシーを降りてさあこれからタワーに向って歩こうと言う時に疲れ果てた顔つきの私とMさんを見てYさんから声がかかった。「二人は疲れているならタワーまで歩かないでここで待っていたらどうか?」地獄で仏の一言、私たち二人はタワーに行かずコーヒーを飲みながら仲間を待った。

　旅は仲間と一緒の行動を優先して時として無理をしがちなことが多い。自分の体調より団体行動を優先することになりがちだ。このチームの旅行は違う。各人の体調に合わせて「わがままOK」である。ようするに「頑張らない」ことだ。台北でもある時、足に不安を抱えたMさんと私はタクシー、他の仲間は徒歩で街の雰囲気を感じながら目的地に行くというケースがあった。また夜市見学の時も食事優先チームと見学優先チームに分かれ、最後に合流するというケースもあった。プチ別行動、シニアの旅に欠かせないルールだと思う。

　「計画どおりにやらない」旅のガイドでは面白そうな情報でも現地にいくとそれほどでもないという場面に出会うことがある。またここでこの時間に食事をすると決めていても、メンバの中には空腹でそこまで我慢できないという人も出てくる。このチームには普段は穏やかな性格だが、ひとたびおなかが空きだすと性格がガラリと変わる人がいる。急に不機嫌になって仲間にあたりちらすのだ。こういう時は計画をすぐに変更する。少人数の旅行だからできる技だ。

「のんびり」「わがまま」「行き当たりバッタリ」我がチームの旅の掟である。

台北、なぜかバイク集団が目につく。

101展望台

　九ｲ分から市内にバスでもどる。バスには路線図がない。ビギナーには使いにくい。コツは目的地を書いたメモを持ち、運転手さんに見せ、降りるときに合図してもらうこと。当然運転席の近くに席を確保する必要がある。この日はバスが混み合って運転席の近くに座れなかった。でたとこ勝負になった、ホテルでもらった市内マップをみながら山カンで停車ベルを押しておりる。何とか目的地近くで降りることができた。今度は101展望台へ。

台北101ビルは地下5階＋地上101階からなり、「101」という名前の由来はここから来ている。施工は日系企業が中心で約7年間かけてこの超高層建築物が完成。2007年ドバイのタワーにぬかされるまでは、世界一高いビルとしてギネスブックにも認定されていた。またこの101のタワー部は８層おきにお碗をひっくり返したような形になっているこ。これは中国で縁起のいい数字と言われる「八」にこだわったためだ。

ここのエレベーターは世界最速。中には階数電光板があり、エレベーターが上昇していくスピードを見る事が出来る。これが本当に速くてびっくり！あっと言う間に到着する。なんと毎分1010m（時速60.6km）で上昇するこのエレベーター。出発する5階から展望台のある89階までは約382m。これを37秒で登り切ってしまう！不思議と耳が痛くなったりしない。それもそのはず、世界初となる「気圧制御システム」を導入している。ちなみにこのエレベーターは東芝(日本)製。　　

映画のまち、九ｲ分

　　　　6/10ホテル裏手のバス停から九ｲ分に向かう。料金は400円、約70分 ほどで到着。九ｲ分へはバスが一番効率が良い。九ｲ分は台湾北部の港町基隆の近くで、台北県瑞芳鎮に属する山あいの町。1980年、清の時代に金鉱が発見され、一獲千金を狙う人たちであふれかえった。1989年に台湾ではタブーだった228事件を取り上げ、ベネチア映画祭でも金獅子賞を獲得した「悲情城市」（侯孝賢監督）のロケ地となったことで、九ｲ分は再び脚光を浴びることになる。 「千と千尋の神隠し」の舞台となったことでも有名になった。コンビニ横の道を入ると両側はショップでいっぱいだ。

いか団子スープ。

イモ餡

道の途中に展望台があった。

この坂道が有名な場所だ。

非情城市の垂れ幕が見える。 右の看板の阿妹の茶館が非情城市の舞台となった。

茶館に入ってしばし休憩。半地下の写真を撮った、アンティークだ。

「三丁目の夕日」の時代にいるようなゆったりとした気分になれる場所だった。

土日は人であふれかえるとか、平日の観光をおすすめしたい。

士林夜市

　台湾B級グルメの宝庫「夜市（ナイトマーケット）」。台北市内には大小合わせて10の夜市（夜市＝屋台、ではなく屋台の周囲には一般のお店も）がある。お土産用の品をここで調達する人も多い。市内のデパートの半額以下で買える。

台湾の夜市は現地の人たちにとって日常生活の一部になっている。共働きが多い台湾で、外食はとても日常的なことだ。外で食べたほうが安いうえに、美味しい料理が食られるのだから 。

今回の訪問は「士林夜市（スーリンイェスー）」。台北で最大規模の名物夜市。かつて雑多に集まっていた士林夜市の食べ物屋台は、7年前に屋根付きの広いスペース「士林夜市美食広場」に移動、集約し、屋台を綺麗に並べたスタイルになった。劍潭駅を降りてすぐ向かい側にある「士林夜市美食広場」には200軒近い屋台があり、その規模の大きさと熱気に圧倒される。

多くの屋台はテーブル席の用意がないので、店先で立って食べたり、歩きながら食べる。数少ないが、屋台の横にテーブル席が用意されていることもある。こちらでは他店の料理の持込みだってOK。また台湾の夜市はビールを扱っている店が少ないので、ビールを扱っているか確認してから店を決めること。

家庭料理ならなんでもあるが

台北市政府がアンケート調査した、（台北夜市軽食メニューベスト5）」を紹介すると
1位：蚵仔煎（オーアーチェン・牡蠣のオムレツ）2位：臭豆腐（チョウドウフ・臭い豆腐の揚物）
3位：蚵仔麵線（オーアーミーソァ・牡蠣麺）4位：鶏排（ジーパイ・フライドチキン）
5位：珍珠奶茶（チェンツーナイチャー・タピオカミルクティ）

となっている。写真は牡蠣のオムレツ

食事を終って支払をしたら　間違いではないかと思うほど安かった。

足裏マッサージ

　日本人の商社マンのたまり場、森林北路にマッサージの店、豪門世家理容名店がある。

この店を選んだの150人のマッサージ師がいるので　予約なしでいっても待たされることがないという理由だ。中に入り時間の関係で足裏マッサージ60分を頼む。男女合同の部屋で全員一緒だ。最もSさんは背が高く、台からはみ出るので途中で個室につれていかれた。

かなり力のあるおっさんが指を思い切りならすので「イタイイタイ」というと「痛いのは血のめぐりが悪いから。すぐに血のめぐりがよくなるから」というまるでこちらが頭が悪いみたいだ。他のみんなは痛くなかったというから、わたしだけが血の巡りがよくないのかしら。

最後近くに蒸しタオルで膝から下を温めてくれる。これが気持ちいい。全身マッサージをたのむと全身を蒸しタオルで温めてくれる。これが私のお気に入りだ。終わると足が軽くなったような気分。2000円は安い感じである。

故宮博物院

　中山駅から五つ目の士林駅からタクシーで故宮博物院へ。タクシーは初乗り230円と安い。中国歴代の皇帝が収蔵してきた芸術品62万点がある。大英・ルーブル・メトロポリタンと共に世界4大美術・博物館のひとつとされる。

後方の山の地下に巨大な収蔵庫があり膨大な所蔵品が収められている。展示フロアは3F、常時6000点ほどが公開されている。

4Fに見晴らしのよい喫茶室があるのでつかれたらここで台湾茶を飲みながら休憩するのもいい。

ここでの一番人気は清代玉器だろう。

『翠玉白菜』王妃の嫁入り道具だったと考えられる。職人は玉の白い部分を茎、エメラルド部分を葉とし、みずみずしい白菜に彫りあげている。白菜は花嫁の純潔を象徴し、葉の上には繁殖力の強いキリギリスとイナゴが這い上がり、子孫繁栄の願いが込められている。

私は研究テーマの関連で北宋時代の山水画を中心に見学した。一度にすべてはとても見られないので何をみるかあらかじめ決めてから見学するといい。

見残したものを再度見に行くということもあるが、それとは別にもう一度訪ねたくなる不思議な博物館だ。

デパ地下、美食街

　龍山寺駅から三つ目の中山駅に向かう。MRTと呼ばれる地下鉄は市内を移動する時は大変便利だ。切符はブルーのチップを自動販売機で購入する

入場する時はスイカのようにチップをかざして中へ、出るときに回収ボックスがある。初乗り83円ぐらい。

昼食をとるために新光三越の地下街へ行く。フードコートのようなものだ。

暑い路面を避けて地下の食堂街で食事する人はが多く、その分内容は充実している。

日式という和食の店も多い。松坂豚肉なべという不思議ななべもある。ラーメンも人気のショップだ。

地元の人に人気のメニューはとんかつ定食

牛肉刃削麺

他にも海鮮麺、スパゲテイ、カレーなど、30店舗ほどが出店している。400円~

500円で食べられる。現地で食べものに困ったら、デパ地下美食街にいけばまず外れはないと思う。

龍山寺での事件

　6/9 ホテルで朝食をすませてAM 9:00 、ホテル近くの駅忠孝新生駅から4つ目の駅龍山寺に向かう。

　台北最古の寺、「龍山」寺の駅を降りたら真ん前。入口にはお供え物を売っている。左の入口から入るとお線香が買え、お線香をもって、各神様へお願いに回るというわけ。受験、商売、子宝、縁結びと各神様が揃う　神さまのデパートのようなところである。

　仲間の中にはこれまでのおのれの悪行の数々を反省して、神様に土下座して謝っている人もいた。遅きに失した感もあるが良い心がけであることは間違いない。

　お参りをすませて、近くの公園で水分を補給しながら石のベンチでしばしの休憩。80才ぐらいの老人が仲間のMさんに突然話かけてきた。「美人だね、日本人?」Mさんがそうだと答える。老人は「昔　赤坂に住んで早稲田大学で勉強した、日本はとても良いところだ」と懐かしむように話す。その合間にMさんに「若いね、美人だね」と繰り返す。

　そのうち「家に遊びにこないか」とMさんをしきりに誘っている。「子供たちはすでに独立しており、自分は三軒家を持っている。泊まりにこないか」と言う。老人の誘いはだんだんエスカレートしてくる。Mさんは笑いながら断っている。老人はまったく引き下がる気配がない。「あなたは美人だ、泊まりに来ないか?」の繰り返し。一同立ち上がって老人に強引に分かれを告げる。

　次の目的地中山駅にむかう車中で、全員でMさんに「あれほど熱心に誘われたのだから、思い切ってあの老人の世話になったらどうか」と説得にかかる。「そうしてくれれば我々が次に台北に来た時の宿泊先も確保できる」と全員の幸せにもつながると説得したのだが、Mさん「タイプではない」とかたくなに拒否しつづける。残念ながらわれわれも次の宿泊先の確保をあきらめた。

台北 食事 その1

6/8 成田を16:00に発って台北のホテルには19:30ごろついた、ホテルはミラマーガーデンホテル。

　本日の夕食はホテルからタクシーで5分、鼎泰豊(忠孝店)ディンタイフォン。

日本をはじめ世界各地に支店がある。小籠包を世界に知らしめた店である。日本では高島屋新宿店・横浜店・鶴屋百貨店（熊本）に出店している。

これがかの有名な一品。箸で上の部分を抓みながられんげを使用し、しょうがの千切りを少しのせて食べる。肉汁が飛び出す場合もあるので要注意。600円

小菜　200円

空心菜

これは以外にさっぱりした味付け

蝦入りチャーハン。絶品の味　500円

ゴマまん  10個で500円

甘もの専門家のMさんによればごく普通の味という御託宣だった。

故宮博物院へ

　五代十国時代（ごだいじっこくじだい、907年 - 960年）とは、中国の唐の滅亡から宋の成立までの間に黄河流域を中心とした華北を統治した五つの王朝（五代）と、華中・華南と華北の一部を支配した諸地方政権（十国）とが興亡した時代である。時代の転換期には、必ず芸術の分野にも革新がおきる。

　芸術家を支持するスポーンサーが変わることが主な要因だろう。唐の時代は『着色画』が主流だった。五代十国時代、溌墨という手法が始まる。酔っ払いが墨をぶちまけ、足や髪でなすりつけ絵を描く。前衛的な手法だ。宋の時代に『水墨画』が主流になる。

北宋時代『水墨画』の頂点に立つ作品がある。「早春図」 郭煕(かくき)1072年である。この時期中国の絵画に革新が起きている。

　　　　　　　　　　　着色画から水墨画へ

　　　　　　　　　　　人物画から風景画へ

　　　　　　　　　　　壁画から個人が鑑賞する絵画へ

この名品が世界4大美術館のひとつ、台北の故宮博物院にある。この作品が見たくて本日台北へ旅立つことになった。

　大学の研究テーマに関する調査がその主な目的というのは、もちろんカミさんに対するいいわけである。本音は小龍包が食べたくなっただけのことなのだ。

熊谷守一美術館

　池袋要町駅を降りて7分熊谷守一美術館にゼミの仲間といった。

熊谷守一

明治１３年（１８８０）～昭和５２年（１９７７）

岐阜県恵那郡に生れ、東京で歿。明治３７年東京美術学校西洋画科選科を卒業。大正２２年二紀会の創立に参加。大正２６年からは無所属作家として世俗から離れ、自由に制作を楽しみながら、単純明快な形と色で独自の様式を確立した。随筆集に『へたも絵のうち』があり、代表作に『陽が死んだ日』などがある。

勲三晩年「これ以上人が来てくれては困る」と言い、文化勲章の内示を辞退したことでも知られた.

「陽が死んだ日」

「裸婦」

美術館の建物にこんなデザインがあった。

二枚の絵がある

上の絵が『野天風呂』守一が描いた。下の絵は『ダンス』マチスの絵だ。

色調、裸の人が五人年代から言えばマチスを守一がパクったといえる。

アンリ・マティス（Henri Matisse, 1869年12月31日 - 1954年11月3日）は、フランスの画家。野獣派（フォーヴィスム）のリーダ－的存在であり、野獣派の活動が短期間で終わった後も20世紀を代表する芸術家の一人として活動を続けた。

マネをすることは恥ずかしいことではない。青は藍より出でて藍より青しの言葉もある。

しかし今、『手本なき時代』である、モノマネではないオリジナリティあふれる発想を各界のリーダーたちに期待したい。

ベンチャー企業の若手たちと

　宇都宮線石橋駅、一年間通った駅だ。製作機械メーカーから消費材メーカーに転じた若い企業からのSOSに応えた。商品を作って売り込みにいったものの相手の話す言葉がさっぱりわからないという。

゛

　用語の解説から始めた。「上代」「下代」「定番品」「販促品」なんのことやらわからないと言う。。「上代」=売価、「下代」=原価、「定番品」=一年を通して取り扱う商品、「販促品」=広告の品などごく短い期間で売り切る商品。まるまる2日間かかった。

　それが終わると「競争相手が多い商品に必要とされる商品開発の条件はどんなものなのか?」

　「同じチェーンストアで同じ商品を同じ価格で販売するのに売れ数に大幅な違いがでるのは何故か?」

　「店頭の売り上げをあげる為にメーカーは何をしなければならないのか?」

　「バイヤーを説得するための最大の殺し文句とは?」

などなどを考えてもらった。流通未経験の彼らには高すぎるハードルの内容だったかも知れない。しかし競争相手がこちらが素人だからといって手加減する筈もない。無理をしなければ競争に生き残ることはできないのだ。

一年が経って、商品を大型専門店や大手スーパーが扱ってくれるようになった。彼らは見事にハードルを乗り越え実績をつくった。

　彼らの成長スピードは私の当初の予想をこえるものだった。当初目標の売上げも達成した。一年間の契約期間も本日で終了した。

　帰りの新幹線で飲んだビールはいつもの3倍もおいしい味がした。

修了レポートパート2

今回はYさんの環境問題「ヒートランドを考える」の修了レポートだ。

　この論文を作成するにあたってのYさんの実験のための準備を紹介する。

　・　本論文では、ビル街に焦点を定め太陽光による「日射と日陰」の現象及び実際に送風して「風の通り道」を実験する。

①  立教大学施設課にて1/1000の敷地・建物の平面図、及び各校舎の高さがわかる一覧表を入手した。

②全部で33棟の建物をつくり図面どおりに配置する。このビル街づくりが一番手間取った作業となった。

③ 朝8時から1時間毎に夕方4時まで、日射による陽当りと日陰を追って、写真を撮り推移を観察した。

④  「風の通り道」の為の実験では模型の他、家庭用の扇風機2台、及び方位磁石を用意した。

⑤  風の流れを目視できるように、模型にはティシュペーパーを細く短冊状に切って建物全部に貼りつけた。

やってくれるなあーという感じ。33の校舎の模型作りにどれぐらいの時間がかかったのだろうか? 本文を読まなくても論文のレベルが想像できる実験内容だ。

立教セカンドステージ大学の修了レポートは学位や資格を目的に作成されるものではない。一年間の総括として提出する。私のように、とにかく書きあげればいいという人も中にはいるのだ。Yさんは違う。全力をあげてレポートに向かう。この人の現役時代の仕事に対する姿勢が見える感じがした。

　誰かに評価されるための仕事ではなく、自分自身の誇りにかけて一切手抜きなしの仕事ぶり。

「セカンドステージ大学に入って良かったこと」のベストスリーにこの人との出会いがある。