61才からの大学ノート

男女は平等?

おのれくん — 2009-11-09T14:24:56+09:00

「OTAふれあいフェスタ」平和島で毎年開催、一日20万人が集まる大田区の一大イベント。

区の行事らしく健康診断も

お目当ては屋台のきつねうどん250 円、持つ煮込み200円にビールを買って即席のテープルに陣取る。

　同じテーブルに若いお父さん二人と幼稚園ぐらいの男の子がふたり座っている。両方のお父さんがそれぞれ子供に焼きそばを食べさせている。そこに奥さんが屋台から買ったものを下げてやってきた。お父さん二人にはお茶とビビンバ丼、若い奥さん同士は鳥のから揚げ、焼き鳥、ウィンナーを肴にビールで酒盛りを始める。お父さん二人は車の運転のためかペットボトルのお茶しか飲んでいない。奥さん二人は豪快にビールのお代わりだ。確かに男女は平等になりつつあると実感した。

立教大学「学園祭」

おのれくん — 2009-11-04T11:29:51+09:00

　40年前の自分の学生時代の学園祭はどんな感じだったのか?さっぱり思い出せない。学生運動が盛んなころだったので学園祭がなかったのか、こちらが見学にいかなかったのか?東大の学園祭にいった記憶はあるのだが。

11/3午後セカンドステージの仲間たちとセントポールフェスティバルを見学した。チアガールのデモンストレーション、バンド演奏などは人だかりでよく見えない程の盛況ぶり。

　行列が出来ているのは飲食の屋台、韓国風の屋台、今川焼、スープ屋、クレープ屋などなど。縁日の屋台顔負けの人気ぶりだ。Yさんが団子を買ってみんなに振舞ってくれた。食べ終わるとどこかに電話している。「さあ行こう」とついた所はいつもの居酒屋だ。時刻はPM3:45　Yさん店長に言って強引に店を開けさせたようだ。Yさんはタイ焼き、だんごなどの粉物を食べるとビールが飲みたくなるという奇癖の持ち主なのだ。かくしていつもよりは3時間ほど早めの宴会がスタートしたのである。

風変わりな『セザンヌ解釈』

おのれくん — 2009-10-24T07:32:05+09:00

　修了論文で12人の画家を追っている。ルネッサンス以来の絵画は19世紀後半の印象派の時代から変革を起こす。セザンヌ、マチス、ピカソを経て抽象絵画のモンドリアンへ、いわゆる絵画の逸脱の歴史が始まって行く。当然論文の第一章第一項はセザンヌになる。

『リンゴのある静物』セサ゜ンヌ

　56才の時、初の個展を開いた。遅咲きの人である。その過激な革新性のために当時の人たちになかなか認めてもらえなかった。革新的と言えば坂本竜馬がいる。この人勝海舟に出会い、早い時期から当時流行した尊王攘夷思想に無理があることを知っていた。土佐の仲間たちの前ではこの考え方をおくびにも出さない。彼らは尊王攘夷で凝り固まっていたからだ。「いってもわからないやつに黙っておこう」と思ったのだろう。竜馬ずるいのである。

　セザンヌは性格からかそういう立ち回りができない。自分の信ずるところを作品によって堂々と主張し、当時の多くの人たちから非難される。不器用な天才というべきか。その作品はくめども尽きぬ深さがある。現在さまざまな解釈がされ、その書籍も多い。

　池袋で青空古本まつりが開催されている。

　古本屋めぐりは探していないのに必要な本に出会う楽しみがある。ここで『セザンヌ解釈』シドニー・ガイスト著に出会う。セザンヌの絵を性的な角度から論じ一大スキャンダルになった本だ。こちらはすでにセザンヌの項を書きあげてマチスに入っているところ。もう少し前にこの本に出会っていたらと歯ぎしりする。2万字が目安の論文に2人の作家ですでに一万字を割いてしまった。書き足す余裕もない。まして今はマチスで頭はいっぱい、セザンヌに戻っている場合ではないのだ。で、結局本を買って読んでいる。論文はストップしている。セザンヌ不思議な磁力を持つ作家なのだ。論文はどうするのかって?　後は野となれ、山となれの心境なのだ。

悩みの素はマティス

おのれくん — 2009-10-18T23:59:01+09:00

　修了論文のテーマは「現代アートは何故わからないのか?」第一章はその原因を作った3人の真犯人、セザンヌ・マティス・ピカソを追っている。まずセザンヌの犯行手口は解明できた。次はマティス、色の魔術師と言われた人なので、色に関する犯行を追っているところだ。

　この人長命の人で85歳まで生きた。めでたいことだと思う。それは良いことなのだが、当然作品の数は多い、その上年代によって作風がコロコロ変わる。どうとらえるか?最近は色のことで頭がいっぱいになっている

　「立川ルミネ芸術祭」近隣の美術学校の生徒たちが出品しているらしい。のぞいてみるとお気に入りの作品に投票して欲しいという。投票したのがこの作品。武蔵野美術大学。三年の土田さんの『イノセンス』なにかやさしい作品ということもあるが、モノクロで色がないのが気に入った。

池上本門寺のお会式

おのれくん — 2009-10-13T08:17:37+09:00

　１１日の法要に続き、１２日、午後２時からの宗祖法要には全国から集まった大勢の参詣者や団参で大堂が埋め尽くす。　午後６時頃より、池上徳持会舘から本門寺までの約２キロにわたって百数十講中、総勢約三千人もの万灯練り行列が池上の町を練り歩き、深夜にいたるまで賑やかな一日となる。

万灯

　例年は池上通りの万灯練り歩きを見学するだけだが、参道を抜けて階段上にある本堂までいくことにした。参道に通ずる横道を含めて屋台が数百件出ている。立ち止まり禁止なので屋台で飲食するのが難しい。こんなこともあろうかと昼に屋台でたこ焼きと焼きそばを買って家で食べて置いたのだ。大田区に30年以上住めばお会式にどう対応するかのノウハウが身につくのだ。階段を万灯が上っていく様子は圧巻だが、なにしろ立ち止まれないので写真がとれない。

本堂にお参りする人たち

おもちゃのワンちゃんも練り歩く

　どこの祭りもそうだが若い女性群の祭りへの参加が目立つ、大声で囃したてている。元気はつらつだ。草食系男子が増えているのもうなずける女性パワーのさく裂ぶりだ。

60歳のラブレター

おのれくん — 2009-10-08T23:42:12+09:00

　1枚のハガキに夫から妻へ。妻から夫へラブレターを書く。住友信託銀行が2000年から実施しているキャンペーン。応募されたラブレターを一冊の本にまとめ、本にする。今年で9冊目になる。今年は7158通の応募がありその中から151通が本としてまとめられた。その151通の中にわたしが応募したハガキも選ばれた。著作権の関係で内容はここに書くことはできない。わたしの作品はこの本の217ページに載っている。関心のある方は立ち読みしてください。NHK出版から発行されている。

　応募のきっかけは立教セカンドステージ大学の昨年の後期の授業である。「セカンドステージに役立つ経済と文化」坪野谷教授の授業に教授の長年の友人であるリチャード・ジニエスさんがゲスト・スピーカーとして教壇にたたれた。リチャード氏は日米の文化の違いについて講義されたのだが、その時、例に出されたのがこの「60歳のラブレター」だ。リチャードさんはこの「60歳のラブレター」の英訳を担当されている。講義の最後に「恥ずかしがらずに応募してみませんか」と受講生をけしかけた。

　その声に押されて最初で最後のラブレターを書いた。本になったラブレターを同居人に手渡した。本を読んだ同居人は「うそばっかり書いて」といったがなんとなくやさしい顔つきになっている。坪野谷教授、リチャードさんのお二人の感謝したい。

異文化、一個、二個？

おのれくん — 2009-10-02T10:14:24+09:00

　立教セカンドステージ大学の後期授業が始まった。「旅と文化」の講義で「あなたにとって旅とは何か？」という問いかけがあった。旅といえば異文化を体験することにつきるのではなかろうか。異文化を体験する達人がセカンドの仲間のＹさんだ。香港に旅をしたとき、朝食を地元の人たちが通う食堂でとろうということになった。われわれは苦労してパンと卵料理らしきものを注文した。Ｙさんはそんなありきたりのものを注文することはない。

　おもむろにメニューをとりあげ、本日のサービスメニューと思われる料理に目をつける。中身はわからないが二行に分かれている。Ｙさん「これは何？」と尋ねる。ウェイトレスは日本語がわからないらしく困ったような顔をしている。Ｙさんお構いなしに「これ何？」を繰り返している。異文化体験の達人は相手の迷惑を考えないことが必要なのだ。

　とうとう根負けしたウエイトレスが答え始める。Ｙさんが上の行をさすと「二個、二個」と言う。下の行の文字を指さすと「一個、二個」という。意味不明である。しかしＹさんは理解したようで、「上のやつは二個ついてくるらしい、下を頼むと一個、二個だから三個ついてくるんだ。三個は多いから上の二個を頼もう」と決断する。

　待つこと３分Ｙさんの前に出されたものは、小さい丸いパンがが一個だけ、いつまでくまってもこれだけだ。

「そうか、上下がセットになっているという意味だったんだ。一個、二個というのは上下合わせて頼めという意味なんだ」と今度は下の行を指差して注文する。そして出てきたのがこれである。スープらしきものだ。

　Ｙさんスプーンで一口食べたまま、「まずい」と叫んでスプーンを投げ出してしまった。「どれどれ」と私が一口飲んでみる。たとえようのない不思議な味がする。Ｙさん横をむいたたまま、スープをみようともしない。先日注文を失敗したＳさんは大喜びである。「Ｙさん、それ全部飲まなきゃ失礼だよ」とうれしそうに注意している。「異文化体験」いつも危険と隣合わせなのだ。

学びのこころ

おのれくん — 2009-09-30T09:21:32+09:00

　「船の窓枠をスケッチするんだけど、冬は手がかじかんでね、時間がかかるんだ。」青函連絡船の窓枠の殆どを設計したＯさんが懐かしそうに話す。現役時代、入社以来設計畑一本やりで進んだこの人も青函連絡船の縮小にともない。営業に転じる。たくさんの苦労があったと思うが「みんなそうだったんだ」とさらりと話す。

　退職して５年間は何もせずリフレッシュに専念したらしい。６年目からマンションの管理人として働き、同時に区の民生委員、青少年教育委員を引き受け、見守り、巡回と忙しく過ごしている。

　「そんなに忙しいと遊ぶ暇がないね」「そうでもない短歌の会に入っていてね」エンジニアと文学の意外な組み合わせ。こちらも立教セカンドステージ大学で文学、美術系の千石ゼミで勉強していることを話す。「いいなあ、おれも行ってみたい、若い時は文学が好きでね、でも飯をくうためにはそんな贅沢を言ってられなかったよ」

　Ｏさんの為に来年のセカンドステージ大学の入試要項を取り寄せる手続きをした。セカンドステージ大学の存在を知らない人は多い。存在を知っていてもその講義の内容まで知っている人は少ない。シニアたちの「学びたい」という思いに　゛巷のカルチャーセンターと異なり本格的に学びの機会を提供するこの大学の内容はもっと知られて良い。

帰国報告会

おのれくん — 2009-09-27T15:58:09+09:00

　輸入ビジネスを勉強した時の仲間の一人がニューヨークから帰国し、報告を兼ねた飲み会があった。

　Ｋさん、専業主婦、色白の美人、大学生の娘がいる。この人輸入塾のころからパワフルな行動で周囲を驚かしていた。先生がアトランタで商品見本市があるというとすぐさまアトランタに飛んで商品を買い付ける。日本で生活雑貨の見本市が開催されるとき。先生に「出来れば名刺を作った方がいい」とアドバイスされ、あっと言う間に会社を起こす。

　とにかくスピーデイな行動をする人だ。今回も単身ニューヨークの語学学校に入りカタコトの英語力だったが帰国する一年後には電話で話せるようになったという。英語づけの生活をするため、あえて日本人のルームメイトを求めず、現地のバレーダンサーと共同生活をしたとのこと。その相手がゲイだったことを話し、ゲイはとても優しいよと笑っている。

　行きつけのレストランで料理の腕前を披露したらおいしいと評判になり、それが縁でレストランを経営しないかと提案されているらしい。近じかまたニューヨークに飛ぶという。この人にはいつも驚かされてばかりだ。

第６４回行動展、国立新美術館

おのれくん — 2009-09-24T10:58:00+09:00

行動美術協会主催、「行動展」が六本木国立新美術館で開催された。

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　この行動展に立教セカンドステージ大学千石ゼミの清田さんの作品が出ているというので見に行った。清田さんはこの行動展の常連のようで６２回目にも出品している。今回は６４回である。

文章はその人の本質がでるという。絵にもおなじことがいえるのではないか。

今回の作品

この人の絵の前に立つとなぜかほのぼのとした想いが湧いてくる。なにかと暗い話題が多い中でそのことを忘れさせてくれるパワーを持った絵だ。作家の人柄がそのまま伝わってくる絵のような気がした。

　帰りに新国立美術館から地下鉄六本木駅に向かう途中、会社の後輩にばったり出会った。ミッドタウンに店舗がある。「今日はなんですか？」「うん友達が国立美術館の美術展に作品を出していてね」「へえーたいしたもんですね」と感心された。なんだかこちらも文化人になったような気分になった。

行動展は９／２８まで開催されている。